Du 23 novembre au début du mois de décembre 2026
Quarante-trois ans après la Marche pour l’égalité et contre le racisme de 1983, une nouvelle marche citoyenne reliera Marseille à Trappes.
Une initiative qui entend renouer avec l’esprit de cette mobilisation historique : aller à la rencontre des habitants, faire entendre les voix trop souvent invisibilisées et rappeler que l’égalité, l’équité, la dignité et la fraternité ne sont pas négociables.
Les événements tragiques survenus à Trappes et à La Verrière le 23 octobre dernier, qui ont coûté la vie à Pengo Bossio Wangi et blessé plusieurs personnes, ont provoqué une profonde colère.
Face à ce nouveau drame, face à la violence et à la haine, une question s’impose : que pouvons-nous faire, en tant que citoyens, pour ne pas laisser la peur, les divisions et les discriminations prendre le dessus ?
C’est de cette interrogation qu’est née une initiative : marcher de Marseille à Trappes. À l’initiative d’Abilin Eddarraz, cette marche citoyenne partira de la mairie de Marseille le 23 novembre 2026 pour rejoindre Trappes au début du mois de décembre, au terme de douze étapes.
Cette démarche n’est portée par aucun parti politique. Elle ne répond à aucune ambition électorale et ne s’inscrit dans aucune stratégie partisane. Elle est indépendante, apolitique et ouverte à toutes celles et ceux qui souhaitent exprimer leur attachement à la fraternité, à l’égalité et à la dignité humaine.
Plusieurs célébrités ont publiquement réagi sur les réseaux sociaux, dénonçant un acte raciste et apportant leur soutien aux victimes et à leurs familles.
Cette initiative citoyenne bénéficie déjà de relais et de soutiens dans le monde culturel marseillais, comme celui d’Imhotep, membre du groupe IAM, des membres de la Fonky Family et du comédien Moussa Maaskri.
C’est un sursaut citoyen.
Il y a des événements qui bouleversent une société et nous obligent collectivement à nous interroger. Mais il y a aussi des paroles, des comportements et des actes qui, à force d’être répétés, finissent par s’installer dans le quotidien et par être banalisés.
Nous ne pouvons pas nous habituer à la haine, aux violences racistes, aux discriminations et aux assassinats. Nous ne pouvons pas davantage accepter que les propos racistes se banalisent dans le débat public, dans les médias, sur les réseaux sociaux ou dans les relations quotidiennes.
Les mots ne sont pas toujours sans conséquences. Lorsqu’ils désignent des populations comme des menaces, alimentent les préjugés, déshumanisent ou légitiment les discriminations, ils contribuent à installer un climat dans lequel les violences peuvent être minimisées, voire justifiées.
Des femmes et des hommes refusent cette banalisation. Ils considèrent que le silence et l’indifférence ne peuvent être les seules réponses face au racisme, aux discriminations et aux violences.
En 1983, des jeunes, issus des quartiers populaires et de familles immigrées, ont entrepris une marche historique pour dénoncer les violences racistes et réclamer l’égalité des droits. Partis de Marseille, ils ont traversé la France pour aller à la rencontre de ses habitants et porter une exigence fondamentale : être reconnus comme des citoyens à part entière.
Cette marche, devenue la Marche pour l’égalité et contre le racisme, a marqué l’histoire des luttes antiracistes en France.
Quarante-trois ans plus tard, que reste-t-il de cette promesse d’égalité ?
Des avancées ont été obtenues, des consciences ont évolué et des générations se sont mobilisées. Pourtant, les discriminations raciales, les violences, les assignations identitaires et les inégalités persistent.
Les habitants des quartiers populaires, les descendants de l’immigration et les personnes perçues comme étrangères continuent trop souvent de faire l’expérience d’une citoyenneté incomplète, contestée ou conditionnelle.
Plus inquiétant encore, nous assistons à une banalisation de discours qui stigmatisent, désignent des boucs émissaires. Des propos qui, hier encore, auraient suscité une condamnation collective sont parfois aujourd’hui présentés comme des opinions ordinaires ou des paroles acceptables.
Cette banalisation n’est pas anodine. Elle contribue à rendre les discriminations plus acceptables, à fragiliser les principes d’égalité et à installer un climat dans lequel les violences racistes risquent de trouver davantage de place. Il serait donc illusoire de considérer que le combat de 1983 appartient au passé.
Cette marche porte une mémoire : celle des luttes de l’immigration face aux discriminations, aux violences policières et aux crimes racistes.
De la manifestation pacifique du 17 octobre 1961, violemment réprimée, aux mobilisations du Mouvement des Travailleurs Arabes, en passant par les luttes des travailleurs immigrés et la génération de la Marche de 1983, plusieurs générations ont dû se mobiliser pour réclamer des droits politiques et sociaux, la reconnaissance de leur dignité et la fin des violences racistes.
Ces mobilisations ont rappelé une réalité fondamentale : l’égalité ne s’obtient pas simplement parce qu’elle est inscrite dans les textes. Elle doit être défendue, conquise et rendue effective.
On ne peut comprendre les fractures qui traversent encore notre société sans regarder en face notre histoire coloniale, ses héritages et leurs prolongements contemporains.
La colonisation a produit des hiérarchies et des rapports de domination dont certaines conséquences demeurent visibles dans les institutions, les imaginaires collectifs et les relations sociales.
Les représentations héritées de cette histoire continuent parfois d’influencer la manière dont certaines populations sont perçues, désignées, discriminées ou considérées comme moins légitimes que d’autres à occuper leur place dans la société.
Déconstruire ces héritages ne signifie pas opposer les mémoires ni enfermer les individus dans leurs origines. Cela signifie reconnaître l’histoire dans toute sa complexité, entendre les expériences de celles et ceux qui subissent les discriminations et construire une égalité qui ne soit pas seulement proclamée, mais réellement vécue.
L’égalité ne peut être réelle si certains doivent constamment prouver qu’ils ont leur place dans la société française.
De Marseille à Trappes, cette marche entend créer un lien entre les territoires, les générations et les histoires.
Marseille, ville populaire et cosmopolite, marquée par les migrations et les héritages multiples, sera le point de départ de cette mobilisation. Trappes en sera le point d’arrivée, avec la volonté de témoigner d’une solidarité concrète envers les personnes touchées par ces drames.
Cette marche veut faire entendre une parole collective contre le racisme, l’antisémitisme, l’islamophobie, la négrophobie et toutes les formes de discrimination.
Elle refuse les logiques de division et les oppositions entre les populations. Elle rappelle que les droits fondamentaux, la dignité et la sécurité doivent être garantis à toutes et à tous, sans distinction d’origine, de couleur de peau, de religion ou de condition sociale.
Il n’est pas nécessaire de parcourir les centaines de kilomètres pour participer. Chacun peut rejoindre une étape, accueillir les marcheurs, apporter un soutien matériel ou simplement relayer cette initiative.
L’essentiel est de se retrouver autour d’une exigence commune : ne jamais banaliser la haine, ne jamais accepter les discriminations comme une fatalité et ne jamais renoncer à l’égalité et à l’équité.
Quarante-trois ans après, il ne s’agit pas de commémorer uniquement une marche passée. Il s’agit de reprendre le chemin, de faire vivre son exigence et de transmettre ce combat aux générations présentes et futures.
Parce que les violences racistes ne doivent jamais devenir des faits divers ordinaires.
Parce que les propos racistes ne doivent jamais devenir des opinions banales.
Parce que l’indifférence et le silence ne peuvent constituer des réponses.
DE MARSEILLE À TRAPPES, MARCHONS POUR L’ÉGALITÉ, LA DIGNITÉ ET LA FRATERNITÉ.
CONTRE LA HAINE, CONTRE LE RACISME, CONTRE TOUTES LES DISCRIMINATIONS.